Présentation du Concours

Ceux qui suivent avec un peu d’attention les échanges sur le forum n’ont pas manqué de remarquer un message en lequel le webmestre faisait allusion à un futur concours d’Écriture sainte (je n’arrive pas à le retrouver – le message, pas le webmestre !). Si mes souvenirs sont bons, le grand patron en prenait argument pour montrer que le forum savait s’élever au-dessus des cancans et des disputes de cour de récréation : il s’agit maintenant de lui donner raison.

C’est pour l’automne, mais il est bon de l’annoncer dès maintenant afin que chacun puisse fourbir ses armes et se préparer au choc. Comme un homme averti en vaut deux, cette annonce vous valorisera sans qu’il vous en coûte trop de peine.

Or donc, oyez bonnes gens, voici quelques généralités sur ledit concours. Ce n’est qu’une ébauche, seules les grandes lignes sont arrêtées : c’est dire que toutes les suggestions (de règlement ou de questions) sont les bienvenues.
 
 

Concours d’Écriture sainte

Constatation
Les catholiques connaissent peu – beaucoup trop peu – la sainte Écriture et ses richesses dogmatiques, morales, spirituelles et historiques. Ou, s’ils la connaissent, ils ignorent l’enseignement de l’Église à son égard, étant par là même vulnérables aux multiples erreurs desséchantes (naturalisme, rationalisme) qui font perdre le miel et le fruit de la sainte Parole de Dieu.

But
Donner l’idée, le goût et l’occasion de lire la sainte Écriture, tant l’ancien que le nouveau Testament : amorcer ainsi (car un concours ne peut être qu’une amorce) le désir de la mieux connaître dans un esprit de docilité à l’enseignement de la sainte l’Église catholique.

Forme
Le concours se déroulera en trois étapes, sur le Forum catholique, à l’automne 2007. Il sera ouvert (pour la première étape) à tous les inscrits du forum.

Organisateur
Le concours est un concours du Forum catholique.
Son secrétaire prépare les questions, les réponses et leur justification ; il corrige les copies et proclame les résultats ; il procure les prix et prend les coups ; en contrepartie il a l’immense grâce de pouvoir faire connaître et aimer la sainte Parole de Dieu.
Ledit secrétaire est anonyme, mais il a déjà sévi en tant que secrétaire du concours de catéchisme de 2005, vous savez, le casse-pieds plus ou moins intraitable. Aïe aïe aïe ! Voilà qui va en décourager…

Juge de paix
Le texte de référence est celui de la Vulgate Sixto-Clémentine, celle que le Concile de Trente déclare authentique, garantit sans erreur dogmatique et dit devoir être utilisée dans les leçons publiques et controverses.
En outre les décrets du Siège apostolique, notamment ceux de la Commission biblique instituée par le Pape Léon XIII, seront considérés comme normatifs.
Les questions et réponses seront telles qu’il ne devrait pas y avoir de contestation due à l’emploi de telle ou telle traduction.
Le secrétaire utilisera la Polyglotte de Vigouroux (version hébraïque des Massorètes, traduction grecque des Septante, Vulgate latine, traduction française de Glaire) pour s’assurer de la correction des questions et réponses.
Évidemment, les réponses du secrétaire pourront être contestées par des hurlements, et même par des arguments. La discussion sera ouverte et franche, toute tournée vers la connaissance de la vérité, qui seule compte.

Déroulement
Le concours se déroule en trois séries de questions.
La première série est ouverte à tous, sans inscription ni condition (hormis l’inscription au forum). Après correction, les deux tiers des candidats sont admis à la seconde série ; le meilleur des éliminés gagne un prix.
La seconde série aboutit à l’admission de la moitié des candidats pour la troisième série. Le meilleur des éliminés reçoit un prix.
La troisième série regroupe les meilleurs concurrents (un tiers de ceux de départ) et le gagnant se voit remettre le premier prix.

Les trois prix sont décidés, mais comme pour l'instant deux seuls sont effectivement en la possession du secrétaire, ils ne seront dévoilés que plus tard. Sachez simplement qu'ils en valent la peine (m'est avis).

Degré de difficulté
La difficulté des questions ira croissant d’une série à l’autre, ou, si l’on veut, la facilité des questions ira décroissant d’une série à l’autre. Les degrés seront (en gros) : facile – bon niveau – ardu (tout cela étant forcément assez subjectif).

Intérêt
Cette façon de procéder permet la participation d’un large éventail de concurrents, et ne décourage pas les plus ignorants (ou fatigués, ou pressés) tout en gardant l’intérêt pour les plus savants (ou chanceux, ou chômeurs – ce ne sont pas les mêmes !).

Nombre de questions
Le nombre de questions prévu est de 45 (3x15) ; s’il est trop grand (soit parce qu’il ne laisse pas aux concurrents le temps de répondre, soit parce que le secrétaire n’a pas trouvé suffisamment de questions), il sera diminué de telle façon que les trois sessions en comportent autant (3x10 ou 3x12 ou 3x…)

Calendrier
Il reste encore à établir un calendrier précis, qui prenne en compte trois fois le temps suffisant pour répondre aux questions, pour corriger les copies et établir la liste des reçus ou gagnants. Il est prévu un déroulement sur 9 semaines : trois fois quinze jours (délai pour répondre) plus trois fois une semaine (délai de correction). Cela pourrait donc se dérouler entre le 1er octobre et le 15 décembre (en comptant une semaine de relâche pour la Toussaint).

Documents
Quelques documents et liens seront mis à la disposition des concurrents pour faciliter leur recherche ou préciser dans quel esprit et selon quels critères ils doivent concourir.
Le seul document indispensable est une bible catholique (à défaut, une pièce de monnaie pour jouer à pile ou face), et il serait prudent de s’y déjà plonger. Saintes et fructueuses vacances !

Ultime autorité
qui peut annuler ou déplacer le concours ; supprimer une ou plusieurs questions ; destituer et remplacer le secrétaire ; bannir un concurrent… tout sauf se déclarer lui-même vainqueur (quand même !) : XA.
Qu’il trouve ici les remerciements du secrétaire pour sa générosité à héberger le concours.

Le secrétaire…
... qui a encore presque tout à faire.
 

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